پخش کننده صوتی
برای گوش دادن به متن کلیک کنید
متن درباره حج و قرآن
توجه خداوند نسبت به حج
در اهمیت حج نسبت به آنچه که حضرت باری تعالی بر آن اهتمام دارد آثاری که بر حاج مترتب میشود از لحاظ معنوی بسیار بالا میباشد اینکه کسی برود حج را تمام کند، تمام گناهانی که در او بوده خدا او را میبخشد در روایت داریم مانند کسی که از که مادر متولد شده این بیانگر اهمیت حج است و اهتمامی که خدا به حج دارد.
ویژگیهای بحث حج
چند چیز در این بحث و حج متصور است: اینکه مقوم دین و اسلام میشود و نکته ظریف این بحث امیرالمومنین و مولد او میباشد که او در این کعبه که مطاف همه حجاج و قبلهگاه او است، او متولد شده و اهمیت و شرافت خانه به تولد او میباشد و لاغیر.
تولد امیرالمومنین دلیل شرافت کعبه
چون آنچه که مورد توجه است اینکه خانه خدا از زمانی که حضرت آدم آن را بنا کرد و حضرت ابراهیم آن را تجدید نمود الی الان هیچ اتفاقی غیر از تولد امیرالمومنین نیفتاده چون قبر خدا آنجا نیست! آنچه که در این محل و مکان باعث شرافت شده، مسلما مورد خدشه هم نیست و اهل سنت نیز آن را قبول دارند تولد امیرالمومنین در بیت میباشد که شکی درآن نیست.
اعمال خاص حج
کسی که خانه خدا را در ایام ویژه و با اعمال خاص زیارت کند، میفرماید «فَمَن تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَیْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَیْهِ ۚ» اینجا بحث اینکه تعجیل کند یا تاخیر بیندازد گفتیم که کسی که ایام تشریق انجا بماند میتواند دو روز را سه روز انجام دهد و تاخیر بیفتد یا دو روز انجام دهد و تعجیل بیندازد.
پاک شدن گناه در حج
بحث ما درباره این است که «إِثْمَ عَلَیْهِ» لای نفی جنس اگر کسی حاج شد او از لحاظ گناه و آنچه که مرتکب شده خدا او را از نظر گناه و اثم او را مبرا میکند اعم از اینکه دو روز آنجا بماند یا سه روز در هر صورت «إِثْمَ عَلَیْهِ» البته «لمن اتقی» این حکم برای کسانی است که تقوا داشته باشند.
امر به رعایت تقوای الهی
اما مجددا امر میکند و اتقوا الله اما تقوای الهی باید باشد «وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ» از آن جهت باید دقت کنید که خدا فریب نمیخورد برخی اوقات ما تظاهر میکنیم اما در برابر خدا نمیشود چون علام الغیوب بوده و از رگ گردن نزدیک تر میباشد و فریب نمیخورد.
حکم تقوا برای انسانها
لذا میفرماید این حکم «إِثْمَ عَلَیْهِ» برای «لمن اتقی» است کسانی تقوا پیشه کردند یعنی خدانگهدار بودن چون کلمه تقوا به معنای وثایه و مصدر نگه داشتن اتقوا الله چه چیز را نگهدار؟ یعنی رضایت خدا را برای خودت نگه دار خیلی جاها ظرافت دارد که عرف عام میگوید پل صراط برنده و ظریف است میخواهد عمل انسان را برساند حتی در مسائل اجتماعی و سیاسی ظرافت آن را میرساند.
بزرگواری ملت نسبت به نظام
انسان باید چه کند؟ مردم واقعا با کرامت و بزرگواری هستند و با بدبختی که از مدیریت مدیران ما وجود دارد اما مردم بزرگوارانه آمدند همه کسانی که آمدند بزرگوار بودند اما وظیفه بود و منتی بر نظام نیست ظرافت دارد اینکه امام رضا به طوس آمد و ولایت عهدی را قبول کرد برای ایشان خیلی مبرا بود که آن را بپذیرد اما چرا قبول کرد؟ برای حفظ اسلام.
جلوگیری از اختلاف میان مسلمانان
لذا در دعای زیارتش داریم او عمود و ستون دین است ستون آن میباشد که دین را حفظ میکند چرا ایشان عمود هستند؟ چوناگر قبول نکرده بود اسلام از بین میرفت دشمنان خارجی همه میآمدند و با اختلافی که بین مسلمانان بود (کشتار بین امین و مامون) اسلام تمام میشد و حفظ کرد اسلام را تا بماند.
فلسفه سکوت أمیر المومنین (ع)
اینکه امیرالمومنین سکوت میکند، فکر میکنید توان این را نداشت که شمشیر بکشد و همانجا در خانه خودش همه را بکشد؟ چرا اجازه داد او را خلع سلاح کنند، دستهایش را ببندند و زهرایش را به قتل برسانند؟ همه اینها فقط برای خدا و تقوا بود من اتقی کسی است که اینگونه تقوا کند هر چیزی که باب میل ما شد اسلام میباشد.
دنبال کردن تمایلات خویش
اشکال اکثر ما این است که ما به دنبال تمایلات خودمان میرویم و دنبال وظیفه نیستیم من توصیه به شما و خودم میکنم که قران خواندن را رها نکنید چون نباید با اشتباه بخوانیم بدانید که قرآن همه جا منجی میباشد حتی مخالفینی که در دنیا یک میلیارد جمعیت مخالف شیعه اکر با قران ورود کنید، تسلیم میشوند.
ادعا به اعتقاد
اگر ما ادعای امام حسینی بودن و امام زمانی بودن داریم باید با قرآن مانوس شویم عزیزان! با قرآن مأنوس شوید بیش از آنچه فکر میکنید اگر دروس شما به قرآن منتهی شود ارزش دارد اما به استقلال فایده ندارد تمام علوم العربیه از لغت، صرف، نحو و معنای و بیان، منطق و فلسفه تماما اگر بر فهم قران به کار ببرید ارزش دارد اما به استقلال که فایدهای ندارد.
اهل بیت مصداق عملی قرآن
البته این را بدانید همه علوم آمیخته با قرآن و روایت بوده و نمیتوانید آن را بفهمید چون مصداق پیدا نمیکند مصداق عمل و خارجی ما به ازاء ندارد غیر از اینکه در اهل بیت جستجو کنیم اما ما از قرآن دور هستیم و مکاسب و رسائل میخوانیم و نمیفهمیم.
اهمیت دادن به قرآن
عزیزان به قران بیشتر اهمیت دهید چون اهمیت دارد و مخلوق عِدل اهل بیت میباشد شما اگر صاحب الزمان را ببینیم با اعتقاداتی که اکنون دارید مسلما ما ایشان را تکریم و تعظیم میکنیم و نسبت به او عشق و تطوع داریم قران نیز عدل او است و غایب نیست و در دستان ما قرار دارد پس با قرآن انس بگیرید تا به امام نزدیک شوید و مانوس شوید برخی به اشتباه افتادند که قران را بگیرید اما میگویند فقط امام زمان (عج).
عدم افتراق قرآن و اهل بیت
امام زمان با قرآن بوده و جدا نمیشوند «لن یفترقا» لن نفی ابدی است یعنی هیچگاه قرآن و اهل بیت جدا نمیشوند شما بخواهید یا نخواهید اگر متوسل به امام باشید، متوسل به قرآن نیز هستید اگر کسی بگوید ما متوسل به امام و اهل متوسل به قرآن هستند دروغ میباشد چون چیزی امکان ندارد.
اهمیت اهتمام به قرآن
«ما إِن تَمَسَّکْتُم بِهِ لَن تَضِلُّوا أَبَدًا» به هر دوی آنها باید تمسک کرد لذا ما باید به عنوان سرباز اما بدون قرآن نمیشود قرآن بیش از آنچه که تا الان توجه کردید، اهتمام بورزید و بدانید هر آنچه که برای رسیدن به خدا میخواهید در آن وجود دارد خلاصه مطلب مراقب باشید عیب شیعه مانوس نبودن با قرآن است.
توصیه در باب یاد امام و قرآن
اگر با قرآن و همراه قرآن باشیم صبحها یادی از امام و توجهی به قرآن دارید باید باشد و دعای عهد را بخوانید اگر متوجه آنها شوید مصداق «فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ» میشوید اگر از قران و اهل بیت دور شوید هیچ چیز ندارید خسر الدنیا والاخره.
