آیه ۱۰۱ بقره | تصدیق انبیاء | جلسه ۱

[audio mp3="https://trezvan.ir/wp-content/uploads/2021/10/1400-08-05.mp3"][/audio]

تفسیر سوره مبارکه بقره - آیه ۱۰۱

حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ یدالله رضوانی

وَ لَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِیقٌ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ کِتابَ اللَّهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ کَأَنَّهُمْ لا یَعْلَمُونَ (۱۰۱)

(و وقتى ایشان را رسولى از جانب خدا آمد که تصدیق کننده است آنچه را با ایشان است، گروهى از کسانى که بآنان کتاب داده شد، کتاب خدا را پشت سرشان انداختند، گویا ایشان نمیدانستند)

منظور از رسول در آیه شریفه

مراد از رسول پیغمبر اسلام صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم است

دلیل مِنْ عِنْدِ اللَّهِ بودن رسول

دلیل بر اینکه این رسول مِنْ عِنْدِ اللَّهِ  است معجزات صادره از اوست

مُصَدِّقٌ صفت

 مُصَدِّقٌ صفت پیغمبر اسلام صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم است

آن حضرت تصدیق فرموده :

۱) جمیع انبیاء سلف

۲) کتابهاى آنان را از تورات و زبور و انجیل فی الجمله

لِــما مَعَهُمْ‏

لام جاره و ما موصوله در محل جر، و ظرف صله ما ست

مراد از ما مَعَهُمْ

جمیع ما معهم نیست

بلکه فى الجمله از آنهاست که دست تحریف بسوى آنها دراز نشده

مانند بشاراتى که بظهور و صفات پیغمبر اسلام صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم در آنهاست.

و مراد از فَرِیقٌ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ‏ علماء یهود و نصارى است

که دانسته عبارات تورات و انجیل را بنحو دیگرى بر عوام خود تفسیر و تأویل نمودند

و مراد از کِتابَ اللَّهِ

بعضى گفتند قرآن است

بعضى گفتند تورات و انجیل است که بشارت آن را دانسته پشت سر انداختند

و مراد از نبذ وراء ظهورهم اعراض و انکار و کفر آنها بکتاب الهى است مانند کسى که نمیداند آن کتاب الهى است.

ا