پژوهش های تفسیری آیه سوم سوره بقره

پژوهش های تفسیری آیه سوم سوره بقره

معنى ایمان‏
 یؤمنون :

ایمان، عبارتست از جای گیر شدن اعتقاد در قلب،

و این کلمه از ماده ( ء  .  م  .  ن  ) اشتقاق یافته،

کانه شخص با ایمان،

بکسى که بدرستى و راستى و پاکى وى اعتقاد پیدا کرده،

امنیت مى ‏دهد،

یعنى آن چنان دل گرمى و اطمینان مى دهد

که هرگز در اعتقاد خودش دچار شک و تردید نمى ‏شود،

چون شک آفت اعتقاد و ضد آن شک و تردید است.

مراتب ایمان

• ایمان معنایى است داراى مراتبى بسیار
• چون اذعان و اعتقاد
  • گاهى بخود چیزى پیدا می شود
    • و تنها اثر وجود آن چیز بر آن اعتقاد مترتب میشود،
  • و گاهى از این شدیدتر است
    • بطورى که به پاره ‏اى لوازم آن نیز متعلق مى‏ گردد
  • و از همین جا نتیجه مى‏ گیریم :
    • که مؤمنین هم در اعتقادشان
      • بغیب ،
      • و بخداى حاضر و ناظر،
      • و بروز جزاى او ،
        • در یک طبقه نیستند،
          • بلکه طبقات مختلفى دارند.

معنى غیب و ایمان به غیب
بالغیب :

• کلمه غیب بر خلاف شهادت،
• عبارتست از چیزى که در تحت حس و درک آدمى قرار ندارد،
  • و آن عبارتست از خداى سبحان ،
  • و آیات کبراى او،
    • که همه از حواس ما غایبند،
  • و یکى از آنها وحى است،
    • (وَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ) 
  • پس مراد از ایمان به غیب
  • در مقابل ایمان بوحى 
• و ایمان بآخرت ،  عبارتست از ایمان بخداى تعالى
  • و در نتیجه در این چند آیه
    • به ایمان به همه اصول سه ‏گانه دین اشاره شده است،
• و قرآن کریم همواره اصرار و تاکید دارد
  • در اینکه بندگان خدا نظر خود را منحصر در محسوسات و مادیات نکنند
• و ایشان را تحریک مى ‏کند به اینکه:
  • از عقل سلیم و لب خالص پیروى کنند.

                        ترجمه تفسیر المیزان، ج‏1، ص: 73