تجزیه آیه هجدهم سوره بقره

تجزیه آیه هجدهم  سوره بقره

تجزیه آیه هفدهم سوره بقره

تجزیه آیه هفدهم  سوره بقره

تجزیه آیه شانزدهم سوره بقره

تجزیه آیه شانزدهم سوره بقره

نکات ادبی و تفسیری آیه اول سوره مبارکه حمد

تجزیه آیه پانزدهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه پانزدهم سوره بقره

تجزیه آیه چهاردهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه چهاردهم سوره بقره

تجزیه آیه سیزده سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه سیزده سوره بقره

تجزیه آیه دوازدهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه دوازدهم سوره بقره

تجزیه آیه یازدهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه یازدهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه دهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه دهم  سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه نهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه نهم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه هشتم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه هشتم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه هفتم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه هفتم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه ششم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه ششم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه پنجم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه پنجم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه چهارم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه چهارم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه سوّم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه سوّم سوره مبارکه بقره

تفسیر ادبی انوار درخشان آیه دوم سوره بقره

ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ (2)

«ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ»: اسم اشاره مبتدا، الکتاب بیان و تفسیر و الف و لام آن عهد که مراد قرآن کریم است. الکتاب بمعنى مکتوب و مبدء آن کتابت بمعنى ثبوت زیرا فرامین پروردگار ثابت بوده و هرگز زوال پذیر نمیباشد. «لا رَیْبَ فِیهِ» جمله معدوله و خبر یا صفت الکتاب لا حرف نفى و ریب اسم مصدر و منصوب، و توصیف آن بنفى نقص و تردید بهترین تعبیریست از اینکه قرآن کریم بدلائل قطعیّه بیشمار استناد بپروردگار عالم دارد و هرگز شایسته تردید نیست.

«هُدىً لِلْمُتَّقِینَ» هدى اسم مصدر که بطور مبالغه خبر واقع شده و یا بمعنى فاعل و هادى، و از آنست هدایت بمعنى راهنمائى و یا رسانیدن بمقصد که در کریمه بر حسب شایستگى پیروان متفاوت و داراى درجاتیست (از اینکه بپذیرند) و یا مجرّد تعلیم و ارشاد باشد.

«لِلْمُتَّقِینَ»: لام حرف اختصاص متعلّق بکلمه هدى یعنى براى غیر اهل تقوى مجرّد ارشاد و تهدید خواهد بود، «لِلْمُتَّقِینَ»، بهیئت جمع و مفرد آن متّقى اسم فاعل و مصدر آن اتّقاء که از تقوى و وقایت گرفته شده و بمعنى خوددارى و پرهیزست و چون بر حسب متعلّق اختلاف مى‏یابد، بدین لحاظ اتّقاء در کریمه بمعنى ثبات عقیده بر توحید و پرهیز از شرک و مخالفت پروردگار میباشد، و متّقى کسیست که در عقیده و ایمان ثابت بوده و از تزلزل و مخالفت جوارحى بپرهیزد.

تعریف ایمان و ارکان تقوى بر حسب مقامات سه گانه آن (عقیده و خلق و عمل) در سه کریمه بعد ذکر میشود، و چون تقوى حفظ اعتقاد از شکّ و مخالفت عملیست؟

بدین تناسب عقیده بتوحید هر چه ثابت‏تر و مصون از تزلزل باشد ایمان زیاده خواهد بود، یعنى فصل اخیر و روح ایمان، تقواى اعتقادى و جوارحیست و داراى مراتب بیشمار بلکه غیر متناهیست، زیرا در صورتى که ایمان مشوب بتزلزل در عقیده و یا مخالفت پروردگار باشد در حقیقت تحقّق نداشته و بر حسب کریمه‏ «الَّذِینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبِسُوا إِیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ» انعام: 82. آنانکه در ایمان خود شائبه ظلم و تزلزل نداشته و از اداء وظائف سرپیچى ننموده‏اند تنها از عقوبت ایمن بوده و راه سعادت را مى‏پیمایند.

مفهوم کریمه آنستکه کسانیکه ایمانشان آمیخته بگناهان بوده هرگز از عقوبت ایمن نیستند.

و کریمه داراى سه جمله است و بطور توصیف و بدون حرف عطف ذکر شده از نظر تأکید در وضوح آن و ذکر کلمه‏ «لِلْمُتَّقِینَ» تخصیص هدایت قرآن کریمست در باره آنان و مشعر بآنستکه هدایت قرآن بطور اطلاق میباشد، فقط شرط آن قابلیّت مورد و پذیرفتن مردمانست.

 

 

 

انوار درخشان در تفسیر قرآن، ج‏1، ص: 35

 

 

 

ترکیب آیه دوم سوره بقره

ترکیب آیه دوم سوره بقره

تجزیه آیه دوم سوره مبارکه بقره

تجزیه آیه دوم سوره مبارکه بقره

ترکیب آیه اول سوره بقره (الم)

ترکیب آیه اول سوره بقره (الم)

تجزیه آیه اول سوره بقره

تجزیه آیه اول سوره بقره

تجزیه آیه هفتم سوره حمد

تجزیه آیه هفتم  سوره حمد

تجزیه آیه ششم سوره حمد

تجزیه آیه ششم  سوره حمد

تجزیه آیه پنجم سوره حمد

تجزیه آیه پنجم  سوره حمد

تجزیه آیه چهارم سوره حمد

تجزیه آیه چهارم  سوره حمد

تجزیه آیه سوم سوره حمد

تجزیه آیه سوم  سوره حمد

إعجاز بلاغی آیه سی و سوم سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه سی و سوم  سوره بقره

تجزیه آیه دوم سوره حمد

تجزیه آیه دوم  سوره حمد

تجزیه آیه اول سوره حمد

تجزیه آیه اول  سوره حمد

اعراب و ترکیب آیه اول سوره بقره - حاج آقا مصطفی خمینی

اعراب و ترکیب آیه اول سوره بقره

حاج آقا مصطفی خمینی

إعجاز بلاغی آیه سی ام سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه سی ام   سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه بیست و هفتم سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه بیست و هفتم   سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه بیست و ششم سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه بیست و ششم   سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه بیست و پنجم سوره بقره

إعجاز بلاغی آیه بیست و پنجم سوره بقره